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2023年度民间故事小故事8篇(完整文档)

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民间故事的小故事第1篇关于子鼠的民间习俗还有很多,因地域的不同而各有春秋。在湖北江汉平原一带将小初夜看做老鼠嫁女日,俗称“鼠添箱”。那一天,家家要将插上花的面饼放在暗处,大小孩不准喧哗,如果惊动了老鼠下面是小编为大家整理的民间故事小故事8篇,供大家参考。

民间故事小故事8篇

民间故事的小故事 第1篇

关于子鼠的民间习俗还有很多,因地域的不同而各有春秋。

在湖北江汉平原一带将小初夜看做老鼠嫁女日,俗称“鼠添箱”。那一天,家家要将插上花的面饼放在暗处,大小孩不准喧哗,如果惊动了老鼠,来年就会去家里捣乱的。

台湾居民认为初三为小年,传说初三晚上是老鼠结婚日,所以深夜不点灯,在地上撒米、面、盐,人要早早上床休息,以免影响老鼠的喜事。

在青海的一些地区有“蒸瞎老鼠”的习俗。每年的农历正月十四日,家家用面捏成十二只老鼠、(没有眼睛)然后用蒸笼蒸熟,待到元宵节是摆上供桌,并烧香、点灯,乞求老鼠只食草根,勿伤庄稼,以保本年丰收。

旧时上海一带有避老鼠落空的习俗。老鼠外出觅食失足落地,称为“老鼠落空”,据说见着多为不吉利,非病即灾,必须禳解。禳解方法是沿街乞讨白米,回家用来煮饭,食后便可化解。

民间故事的小故事 第2篇

关于老鼠的典故很多,“掷鼠忌器”的故事就很有意思。大致意思是想用东西打老鼠,又怕打坏了近旁的器物。比喻做事有顾忌,不敢放手干。

三国初期,汉献帝与丞相曹操、皇叔刘备一起去打猎。曹操为了显示自己的武力,竟跟汉献帝齐头并进。汉献帝见不远处有只兔子,就叫刘备射,说是要看看皇叔的箭法。刘备连忙弯弓射箭,正好命中兔子,献帝连夸好箭法。献帝又看见一只大鹿,连射三箭不中,就叫曹操射。曹操拿过献帝的金比(鈚)箭,一箭就射中了鹿。将士们见射中鹿的是金比(鈚)箭,以为是献帝射的,都高呼“万岁”,曹操得意地站到献帝前接受欢呼。关云长实在看不下去,要拍马刀砍曹操,刘备忙暗示他不可轻举妄动。事后,关云长问刘备为什么不让杀曹操,他说:“投鼠忌器,他身边还有献帝呢。”

民间故事的小故事 第3篇

自古流传下来的关于鼠的戏剧艺术很多,《五鼠闹东京》的戏剧就是一个皆大欢喜的历史故事。

宋仁宗时期,江湖上有著名的三侠五义。其中五义又称五鼠:钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂。而三侠中的南侠展昭被宋帝仁宗赐号“御猫”,并封为御前四品带刀护卫,在开封府包大人手下当差。

鼠猫虽同为侠道中人,但因绰号相克而心存芥蒂,引起了五鼠的不满。五鼠之一的锦毛鼠白玉堂一怒离开陷空岛,上京找展昭挑战。途中遇上善良正直、手无缚鸡之力的赶考书生颜查散,引发英雄三试颜查散、三吃鱼的故事,并与之结为异姓兄弟。后颜查散遭人陷害入狱,白玉堂仗义相助,开封府寄笺留刀替颜查散伸冤,此案得以昭雪。

后来,白玉堂又夜入开封,力斗御猫,欲逼展昭放弃御猫的称号,但因兵刃被展昭的湛卢剑所伤,引发白玉堂夜入皇宫题诗杀命,搅闹太师府大闹东京。最终在其他三鼠和三侠劝服下,化干戈为玉帛,五义归顺开封,鼠猫共同辅佐包大人,惩恶扬善,造福百姓。

民间故事的小故事 第4篇

贞观初年,青州发生了一个案子。一名男子图谋造反,被抓获后,州县官吏以为立功的时刻到了,严刑审问之下,发挥捕风捉影的想像力,顺藤摸瓜,穿衣乱搭,不多时间州县监狱里叛乱分子就人满为患了。这个大案很快就惊动了唐太宗李世民,他命令侍御史崔仁师前往复查。

这位崔御史干活到是干净利落快,没几天,就锁定了十几名主犯,其它的人则全部宣布无罪,就地释放,之后,他一拍屁股,打道回京了。

这差不多等于把州县官员们立功的努力全部否定了吧,崔仁师前脚刚走,反映信随后就一封接一封地到了中央。不要说这些人,连李世民都觉得不对劲儿了,涉及这么多人的一个谋反大案,怎么可能只有十几个人有罪呢?他马上又派出使者,去审问这些囚犯,务必搞清楚情况,不冤枉一个好人,但也不能放走一个危险的坏人。

大理少卿孙伏伽素与崔仁师交好,听说这件事后,找到他说:“这个事件抓获的犯人极多,而你竟然差不多全部给他们平反了,人都是觉得活着好的,谁愿意去死呀!现在皇上又派人去复查,那些被你判死罪的十几个人恐怕会翻供的,我很是为你担心啊。”

崔仁师说:“我曾经听说过断案的正道应该以宽恕为根本,哪有为了求得自身的安全,知道他们冤枉而不去给他们申诉的?如果以我一个人的生命能够换取无辜的死囚十个人的生命,我也是心甘情愿啊。”

孙伏伽摇着头,无奈地走了。

李世民派遣的特使到达青州后,重新提审那十几个被判处死罪的人,问他们先前的判决冤枉不冤枉。他们异口同声的说:“崔公非常仁恕,他对这件事的处理非常公平,我们都认罪伏法。”竟然没有一个有不同意见的。

特使非常奇怪,贪生怕死是人之常情,生死之际,就是一根稻草也会牢牢抓住的,这些人怎么会不肯为自己申辩呢?细问之下,他才弄清了事情的原委。

原来崔仁师到达青州后,并没有对这些犯了“谋逆”重罪的囚犯投以鄙夷的眼光,而是命令把他们的手拷、脚镣全部去掉,让他们痛痛快快地洗了个澡,去掉了身上发臭的怪味儿,之后,又让他们美美地饱餐一顿,还和颜悦色地对他们说,“在没有找到证据之前,你们都是无罪的,所以不用害怕,事情很快就会水落石出的。”不要说在监狱里,就是走在大街上,也没有官吏这么跟他们说话啊,许多人眼里都噙满了泪水。

面对特使,一个死囚给出了认罪的原因:“崔大人给了我们做人的尊严。”

崔仁师因为这件事而名动京师,让李世民也刮目相看。

民间故事的小故事 第5篇

光阴似箭,日月如梭。转眼间,他们的儿子已经十七八了。虽说大小伙子长的五大三粗,身强力壮,可是跟他爹娘不一样,懒得出奇。这也是从小饭来张口衣来伸手娇惯坏了。长大了还是胡吃闷睡,游游逛逛,什么活也不干。

一天,老汉摸摸花白胡子,感到自己老了,对儿子说:“爹娘只能养你小,不能养你老。要吃饭,得流汗。你往后学学种庄稼过日子吧。”儿子哼哼两声,这耳朵进,那耳朵出,照旧溜溜达达,胡吃闷睡。

不久,老俩口给儿子娶了媳妇。原想儿子成了家,小俩口该合计怎么干活过日子了。哪知这个媳妇跟儿子一样,也是好吃懒做,横草不拿,日头不落睡,日出三竿起,不动针线,不进灶房,倒了油瓶也不扶。

一天,老汉梳着满头白发,自知土已埋到了脖子,就把满心的话说给媳妇:“勤是摇钱树,俭是聚宝盆。要想日子过得好,勤俭是个宝。”儿媳妇把这话当成耳边风,一句也不往心里放。

过了几年,老俩口身患重病,卧床不起,把小俩口叫到床前,嘱咐再三:“要想日子过的富,鸡叫三遍离床铺。男当勤耕作,女应多织布”话没说完,老俩口一起去世了。

小俩口托乡亲埋葬了两位老人,看看囤里粮缸米、柜里棉花箱里衣。男人说:“有吃有喝不用愁,何必下地晒日头。”女人说:“夏有单衣冬有棉,何必纺织到日偏。”小俩口一唱一和,早把两位老人的遗嘱忘到脑后了。

一年又一年过去了,几亩田地成了荒草园。家里柴米油盐、衣被鞋袜,一天少似一天。小俩口还不着急。只要有口吃的,就懒的动手。又是花开花落,秋去冬来。地里颗粒无收,家里吃穿已尽。小俩口断顿了,邻居们看在去世的老人面上,东家给块馍,西家端碗汤。小俩口还在想:“讨饭也能度时光。”

进了腊月,天越来越冷。到了初八这天,天寒地冻,滴水成冰。俗话说:“腊七腊八,冻死‘叫花’。”小俩口屋里没火,身上衣单,肚里没食,蜷缩在凉炕席上“筛糠”。可四只眼睛还满屋搜寻着。突然发现炕缝里有几粒米豆子,就用手一粒粒扣出来;又发现地缝里还有米粒,也都挖出来。这可是救命稻草啊,他俩东捡西凑的弄了一把,放进锅里。把炕上的铺草塞进灶膛,就这样熬了一锅杂七烩八的粥。有小米、玉米、黄豆、小豆、高粱、干菜叶凡能充饥的都放了进去。煮熟后一人一碗,悲悲切切地吃起来了。这时两人想起二位老人的教诲,后悔没有早听进去,现在已经晚了。

正在小俩口悲切之时,一阵大风刮来,由于这房子年久失修,早已破烂不堪,被风一吹,“呼啦”一声,房倒屋塌,小俩口被压在底下。等邻居赶来挖出来时,都已经死了,身边还放着半碗杂豆粥。从此以后,乡亲们每到腊月初八这天,家家熬一锅杂米粥让孩子们吃,并给孩子讲这杂米粥的故事,来教育他们。就这样,一传十,十传百,越传越远;父传子,子传孙,代代相传。一直传到现代。形成了腊月初八吃“杂米粥”的习俗。因这粥是腊月初八吃,所以就叫“腊八粥”。

民间故事的小故事 第6篇

自先上古起,腊八是用来祭祀祖先和神灵(包括门神、户神、宅神、灶神、井神)的祭祀仪式,祈求丰收和吉祥。据《祀记·郊特牲》记载,腊祭是“岁十二月,合聚万物而索飨之也。”夏代称腊日为“嘉平”,商代为“清祀”,周代为“大蜡”;因在十二月举行,故称该月为腊月,称腊祭这一天为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三个戌日,后来佛教传入,为了扩大在本土的影响力逐附会传统文化把腊八节定为佛成道日。后随佛教盛行,佛祖成道日与腊日融合,在佛教领域被称为“法宝节”。南北朝开始才固定在腊月初八。

民间故事的小故事 第7篇

习俗一:吃冰腊八前一天,人们一般用钢盆舀水结冰,等到了腊八节就脱盆冰并把冰敲成碎块。据说这天的冰很神奇,吃了它在以后一年不会肚子疼

习俗二:吃腊八粥荤腊八粥1、土豆和小米各120千克煮半熟,大蒜20千克均捣碎后用兆福牌原味牛油调和2、冬瓜片35千克,白菜丝25千克。青椒丝15千克,鸡肉末25千克作配料放入3、加入适量清水和调味品:味精、盐、黄酒、花椒等然后文火相煮4、煮至冒气停火几分钟,然后再文火相煮,反复三次左右即可出

民间故事的小故事 第8篇

汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到隆中(现今湖北襄樊市.一说为今河南南阳城西)卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地转回去。不久,刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去。刘备只得留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一些时候,刘备吃了三天素,准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名,未必有真此才实学,不用去了。张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次访诸葛亮。到时,诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话

诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助,就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。

《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情,叫做「三顾茅庐」。诸葛亮在的「出师表」中,也有「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。」之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事,而一连几次亲自到那人的家里去的时候,就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问,虚心求才的意思。


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