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作文范本高考9篇(全文完整)

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作文范文高考第1篇《妙手俗手,只在一线之间》1947年,有“棋圣”之称的围棋大师吴清源,与师兄桥本宇太郎对阵“十番棋”。在围棋的“江湖”之上,高手之间的这十局对战,既将决定双方在棋坛、棋史中的地位,也下面是小编为大家整理的作文范本高考9篇,供大家参考。

作文范本高考9篇

作文范文高考 第1篇

《妙手俗手,只在一线之间》

1947年,有“棋圣”之称的围棋大师吴清源,与师兄桥本宇太郎对阵“十番棋”。在围棋的“江湖”之上,高手之间的这十局对战,既将决定双方在棋坛、棋史中的地位,也赌上了双方棋手的觉悟与尊严。

任何成熟的棋手,都绝不会在“十番棋”中马虎轻敌。就算己方棋力公认强于对方,一方一寸之间的失误,也可能让对手下出妙手,绝地翻盘。然而,在吴清源与桥本的第六、第七、第九局对阵中,这位已然占据优势的“棋圣”,却接连下出了不少时人与后人都难以理解的“俗手”乃至“无理手”,让人不知其用意何在。

在看似风平浪静,实则暗潮汹涌的拼杀之间,吴清源最终在这三局棋中取得了一胜一负一和的成绩,而在其他七场棋局中,他的成绩是五胜二负。纵然是在横空出世的“棋圣”手中,莫名其妙的“俗手”与“无理手”,也不可避免地会在棋盘上造成劣势。

吴清源失误了吗?面对拥有压倒性实力的胜利者,没有时人会要求他作出解释。但是,后世不少学棋、爱棋、研棋之人,却无法把吴清源的“俗手”轻轻放下,想方设法去探究“棋圣”的内心世界。其中,有人在研判全局之后认为:吴清源下出“俗手”后的后续手段环环相扣,明显有其全盘规划,而非漫不经心,这从侧面说明,吴清源是故意下出了这些“俗手”,进而在战局中享受围棋、探索棋艺的更多可能。

自古以来,围棋从来不是一门一成不变的学问。正是因为不断有人打破前人留下的定势,开创新的下法与围棋思想,仅有黑白两色的小小棋子,才让历代智者为之废寝忘食。吴清源在围棋生涯中,下出过许多天马行空、棋史留名的惊天妙手,令人连连赞叹。然而,在实践之前,又有谁敢说这些突破常规的下法一定是“妙手”而非“俗手”呢?

昔人已乘黄鹤去,吴清源的成就早已盖棺定论。相信哪种解释,只取决于你我的内心。于我而言,我更愿意相信他是故意为之。这不是因为我崇拜“棋圣”的权威,而是因为我相信:只有善于创造、勇于探索、不惮失败的人,才能开创时代的新篇。

在成名之前,吴清源也曾经历过蒙训学棋、大量对弈、埋首棋谱之间的人生阶段,以此将合乎棋理的“本手”练透、练精。要想成为优秀的棋士,这无疑是必由之路。但是,打好基本功只是最低的前提,要在这一基础上更进一步,创造属于自己的“妙手”,永远固守成规、不敢冒险,是注定不能成功的。

很多时候,“俗手”与“妙手”的界限并没有那么分明,这个道理不仅适用于围棋,也适用于人生的其他领域。没有练好“本手”就眼高手低是一码事,练好了“本手”,进而去尝试、去实践,又是另一码事。追求“妙手”而不慎下出了“俗手”,固然令人惋惜,但并没有什么好羞耻的。踏出既有界限,成可以收获“妙手”,即便败了,也能获得作为“成功之母”的宝贵经验。当然不是每个人都能成为吴清源那样的大师,但每个人的心底,都应有一团向往探索的火焰。

作文范文高考 第2篇

俗话说:秀的人不是最聪明而是那些对社会有贡献的。爱心不是一瞬间的事,而是一个过程,因此传递爱心就是一种让我们坚持下去的方式,传递爱心,让世界充满快乐。

不知不觉,今天已经是三下乡的第四天了,而今天是一个特别的日子。一直资助坑塘希望学校午餐的清远博爱学校老师们来到这里,老师们带来了很多东西如书、笔、还有吃的等等。这些东西或许可能是现在很多人唾手可得的,但可以把这件事做出来就是一种爱心,看着和老师们一起的一名五年级学生,背诵着一口流利的英语,不觉心中有点难过,因为环境使学生们失去了某些东西,一个学校只有四个老师,一个学校只有20多个学生,一年级到六年级,她们的英语课没有上过,更别说口语课。有时候,生活就是这样残酷,但你必须要坚持,令人欣慰的事,这里的学生特别天真,特别勤奋,我相信,几年之后,他们也可以凭借自己的努力也可以考上好的大学,因为上天总是眷顾不放弃的人。

听着那些老师对学生们的问候和鼓励,我忽然发现爱心的传递的重要性,而坚持是支撑爱心传递的纽带。其实不只有老师在支教,很多人都在默默地贡献自己的爱心,不需要回报,甚至有一些人把支教当作了她们的职业,领着微薄的工资,尽着自己的努力。

坑塘希望学校的邝校长毕业于“211”学校,但他没有选择去环境条件更好的学校,而留在一所与外面隔离的大山,出去买东西都要20公里,而且公路曲折难行,而那份要帮助孩子们的热情支撑他留在这所学校十几年。坚持一件事十几年不容易,尤其是一件把支教当成自己的工作。传递爱心,让爱充满世界。

在这个信息时代,娱乐圈的复杂化并没有磨灭一个人纯真。明星江一燕默默地去山区支教了八年,她说:“支教是一种享受不是工作,支教就像我做的事情、走的路一样,一点一滴,慢慢的,小小的,但它是可以深入人心的。与孩子们相处让我知道爱的重要意义,会知道你的价值何在,生命的意义是什么。”爱心让我们不再孤独成长,成为我们漫长路上前行的灯光。

传递爱心,是一个漫长过程,希望不要再出现四川地震那时收养孩子几年之后再抛弃的她的案例,人心经受不了那种给了你爱之后再抛弃你,这是一个残忍的过程,不是真正的爱心。希望经历这样的“爱心”后,你们仍是纯朴的少年。

传递爱心,坚持不懈。


作文范文高考 第3篇

I like to travel so When holiday comes, I will make travel My friends like travel, So we make up the Travel means a lot to On the one hand, I can broaden my Every city has its own feature and lifestyle, so I can experience different Books can provide us theorical knowledge, but if we go to the place to witness the real scenery, then what we learn from the book will be On the other hand, travel can bring me the new If I live in the same place for a long time and do the same thing every day, my life will be But travel can help me to refresh my When I come back, I am full of energy

我喜欢旅游。一到假期,我就会制定旅游计划。我的朋友也喜欢旅游,所以我们会组队一起去玩。旅行对我来说有很大的意义。一方面,我可以拓宽我的视野。每个城市都有自己的特点和生活方式,我可以体验不同的生活方式。书本可以给我们提供理论知识,但是如果我们去那些地方见证真正的风景,我们从书本上学习到的才是真正有用的。另一方面,旅游可以给我带来新心情。如果我很长一段时间一直住在同一个地方,每天做着同样的事情,我的生活就会很无聊。但是旅行能帮我重塑好心情。当我回来时,我就又充满活力了。

作文范文高考 第4篇

大漠长烟,孤泉冷月,萧萧声,长风千年。我背倚着莫高窟颤抖的身躯,前方是路,玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年耻辱,西行路千年风霜。

史载,玄奘西行,大多孤身一人。《西游记》中的三徒弟,在我眼中,是玄奘精神的三个侧面:悟空——开路者的勇敢;八戒——行路者的坚持;沙僧——寂寞者的隐忍。

悟空,这个几乎为所有男孩子崇拜的艺术形象,是一个勇敢者的形象。他一路向前,披荆斩棘,敢于与一切挡路者搏杀。开路,总是伴随着牺牲与流血,但是,只要有勇气,只要信念足够坚定,开路者就能如孙悟空那样,有铜臂铁手,有金刚不坏之身。玄奘就是这种意志如铁、心志如钢的开路人。黄沙千年,吹不去他一个个坚实的足印,便是他勇敢勇气的明证。八戒,他常常是被嘲笑的吧,可在我眼中,他是最懂得坚持的。没有诱惑,无法显示坚持的可贵;没有犹豫,无法彰显坚持的艰难。西行的八戒,动摇的最多,可他坚持到了最后。这份难得的可贵,是许多行路者坚持的动力。玄奘,贵在坚持。韶华数载,寂寂半生,无数次,面临生死绝境。沙漠带给人的恐惧和绝望,在玄奘咬紧的牙关中消散。

沙僧,他总是默默的。小说中,他不善言谈,不苟言笑,老实本分。沙僧在三师兄弟中,道行最浅,可他的步伐却丝毫不慢。这才是行路的生活,也是玄奘西行一路的生命状态。多少个日日夜夜,他独行在浩瀚沙海,无朋无伴。寂寞,对于一个独行者来说,比自然的灾难更可怕。可玄奘的心中,有他至上的佛,在他深沉的目光中,可以看见他不寂寞的心灵。

玄奘,作为师傅,他的生命诠释了信仰的意义。行路难,多歧路,信仰是一切勇气和坚持的来源,是与寂寞抗争的力量。唐三藏,是《西游记》中真正的,最后的,也是的强者,他是一切力量与伟大的象征。

烈烈的边塞之风,吹得我生疼,更心疼着流落异国的中华宝藏。今年,距王圆打开敦煌文明宝藏的耻辱之年,恰逢百年。研究敦煌学的学者们,你们也一定常站在这里,西望玄奘之路吧?是不是在这眼前的路上,你们悟得了勇敢和坚持,学会了忍受寂寞?然后,我知道,你们一定会举步行路,追寻着玄奘,去拯救莫高窟,拯救敦煌文化,拯救中国文化。

路漫漫其修远兮。祈祷。如今正在考场上作文奋书的九百五十万考生,明天,也将踏上玄奘的路,踏上敦煌学研究者的路,踏上中国文化复兴的路!

作文范文高考 第5篇

不合群即不随波逐流,坚持自己的主见,而这一主见往往与群体导向相异。

然而,当今社会随处可见的便是随波逐流式的合群。古斯塔夫·勒庞在《乌合之众》中提到:“人一到群体中,智商就严重降低,为了获得认同,个人愿意抛弃是非,用智商去换取那份那人倍感安全的归属感。”为了与群体相一致,讨好他人,人们不惜放下自己所坚守的,或沉溺于毫无意义的社交,消磨了时间与生命。这样的合群,在丧失自己的同时也会对社会产生巨大的隐患。处于群体中的人很容易受到某种思想的诱导,行为激进,从而演化为群氓。校园欺凌的帮凶是如此,甘肃女孩跳楼事件中呐喊助威的人亦是如此。

由此,不合群便凸显其重要性,因为不管于己于国,“不合群”都大有裨益。对个人来说,“不合群”带来的孤独给人以独立思考的可能。但凡才华横溢、有所作为的人,都是会享受和利用孤独的人,在孤独中蓄力,在不孤独时爆发。清华四大博导之一的陈寅恪便是如此,当同辈人都在为学位奔波时,他游历名校却没有一个学位,因为他清楚地认识到获取知识才是自己的最终目的。正是有如此坚守,有这样的“不合群”,使得他博古通今,学识大大超过同辈,在清华更是被誉为“教授中的教授”。

对国家而言,更是如此。二战期间,法国为了所谓的“集体安全”纷纷奉行绥靖政策,纵容法西斯侵略,最终亡国;与之相比的是,中国面对日本帝国主义的侵略并没有随波逐流,而是进行14年抗战,为中国在国际上取得大国地位。

但是,人们很容易对“不合群”产生误解,认为不合群就是与世界脱离,在自我的桃源中顾影自怜。周国平在书中写道:“在静与闹,孤独与合群之间,必有一个属于我的比例或节奏”,此言得之。“不合群”是在自我审视,清楚自己的定位之后能更从容地把握万象,更好地融入群体,不合群是以独立之志,做合群之事。

那么,该怎样成为做到正确的“不合群”呢?

其一,在群体选择上需慎重,这决定了我们“不合群”的程度。一些低能量,负消耗,甚至需要出卖自己灵魂才能进的群应该避而远之。而对于一些群体,“不合”应表现为在特定的事上,而不是所有事一概而论。

其二,在做法上需处理得当。从思想上来说,“不合群”常常意味着孤独,处在其中中如果没有对自己心中所向有准确的认识,没有坚定的毅力,在外界的重压下,定会世俗被裹挟。从行为上来说,要掌握“人际交往的艺术”,“不合群”的做法太突兀容易被他人视为眼中钉,被群体所孤立。

叔本华曾言:只有当一个人独处的时候,他才可以完全成为自己。我愿做一个孤独的行者,在行走的过程中慢慢变得坚强。

作文范文高考 第6篇

20XX年的春天这一场经历,显然不是平坦的,如同命运行走时遇到的那些艰难险阻,需要一种强大的生命精神,才能够支撑与改变。它更是一种个人品格的情怀历练,而这种情怀在东方传统文化美德范畴内,是一种担当与光芒。

面对生活的突如其来,是激发对生命价值的再一次思考,是重建对于生活的信心,是一颗心对于美好重新认知。美好在哪里?它的美好就在创造奇迹,就在于拉近人与人、心与心的距离。

经过生命的光阴,没有败给生活的故事、情节和遭遇,没有败给困厄的磨难、曲折和苍凉,经历生活的波折跌宕,承载的也不是叹息,抱怨的也不是遭遇,感叹的也不是失落。

因为热爱,人格成为一种光辉;因为热爱,情怀成为一种光芒;因为善待,情操成为一种光亮。终究要成为一种精神,终究成就一种精神,这种精神超脱、坚定、豪迈,而且为此付出生命所有的情怀,努力活成了一个内心可以欣慰、生命可以坦然、对待世界可以呈现从容的生命形象。

人海茫茫,每个人都秉持着善良的信念、生命的信心,让所有的美好与明亮成一片海洋,让所有的信念链接成一种枢纽,让所有的祝愿成为继往开来的生命光环,延续,生生不息,光明灿烂。

就算是在风雨中奔跑,那么也跑出风雨中的洒脱、豪迈和心底的更加明亮;就算风雨加身,也要扛起舍我其谁的担当与责任,活出生命信念的阳光灿烂。经历生活的磨难,没有辜负对时光的热爱,没有辜负对生命的热爱,没有背离对别人的热爱,这是一场力量的接力、信念的拥抱、美好的承载,这是对生命价值最真诚的赞美。

经风雨,见心地,永远不是旁观者;经世事,历胆魄,认同生命的信心与力量。做一个不惧风雨的人,做一个面对风雨、能够善加对待,积极化解的人。经风经雨才能历练志向,经历磨难辛苦才能淬炼心智,经历艰难和麻烦,才能历练自我的选择和内心的靠岸。

岁月付我于风雨,我付岁月以高歌;岁月付我以艰难,我付岁月以拥抱;岁月付我以嘲笑,我付岁月以点赞,经过这段不平凡的时光,传递人心的温情与力量。

20XX年春天的这一场考验,注定会汇入华夏精神的时代洪流与时光进程的生动画卷,也必将成为华夏情怀的重要内容和组成部分,推动人类命运共同体的信念,给未来世界带来福祉与思考。

作文范文高考 第7篇

为我心中的那片海那片海,深深地凝望着那片天,那片天却没有凝望那片海。他们相望,却不会相通。海,天,注定是两个不同的世界。

孰又知,另一双始终注视着海的眼睛,单纯而略带着忧愁。

“依,你为什这么喜欢海呢?”好友问道。

“因为海很美呀!”她随意地回答道,并在悄然间躲开了好友那有点点灼人的眼光,是好友的坚定和自信使她努力地想要躲避吗?

好友静静地看着她,不语。她懂她,只是不明白她对那片海的深情。

明朗的午后,依又来到了海边,那片她熟悉的,依旧是那么蔚蓝的海。她如同往日一般静静坐在陪伴了她多年的礁石上,深深凝望,凝望着眼前那片蓝汪汪的海。

海之所以湛蓝,只是因为有天的存在吗?仅仅是天的明朗才向我们展示了海的蓝吗?

依的心中渐渐为这片海而忧愁,如果问是在担忧什么,她自己也说不明白。心中,似乎有一种害怕被遗弃的感觉。

“海的那边,有你怎样的期待?”依心中一怔,是好友那般坚定的声音。依并没有回答,视线依然停留在那片海,只是多了与海相望的那片天。

在曾经的那个午后,妈妈带着依来到这片海的边岸,弯下腰,指着那似海天相接的地方,轻轻地告诉她说:“在这片海的那里,有你所期待的,应努力去寻找,知道吗?”依疑惑地望着妈妈,似乎想要努力地懂得妈心,妈妈微笑却不语。

“海的那边,是妈妈所说的期待吗?”思绪重新回到眼前,依在心中轻轻地问自己。

“你说,海和天会永远这样分离吗?”依调整了一下情绪,用手肘轻轻碰了碰身旁沉默的友。

“虽然它们始终相隔着我们这个世界,但是,依,越过了这片海,海天不就相融了吗?”好友的语气明显加重了许多。

依,再一次陷入了沉默。

那个人给了依生命,却又在她幼小的心灵上留下那一抹伤痕。

她在那个明媚的清晨,独留依一个人在那房子里,静静的,没有依靠,被遗弃。

那时,周围一片冰凉……

“有心就可以了吗?”依轻轻摇头,似乎想要丢掉脑海深处的那小小角落。

“或许吧!依,其实,海与天的距离并不遥远,只是一颗心的距离。而且,我相信,天里面会有一片海!”友平静地对依说得。她知道她是明白的,她也是明白她对海天的疑惑,只是,始终无法了解她对那片海的期待。

“天,里面真的会有片海吗?”依在心里问道,却没有问出来,似乎已经习惯用沉默来面对那片海。

依,一直期待着海的那边,却从未想过要去寻找。或许,她明白,心中不是妈妈曾说的那份期待,而是妈期待。

而她,不愿去越过这片海,亦不愿去寻找,只为这片海深深凝望。

海深深地凝望着天,期待着天的凝望,依深深地凝望着海,期待着海的彼岸彼人。

为了心中的那片海,为了心中的那份期待深深凝望。

作文范文高考 第8篇

痛而知之“你永远不会忘记带给你痛苦的那个人。”辛夷坞在《致青春》中这样写。其实相似的,我们也不会忘记让你痛心的那些年的那些事。或许,当时是觉得痛的,后来才有了咖啡淌过舌尖般的醇香——因为痛过之后,我们总算懂得了什么。

人常言:记吃不记打。其实不然,人都是记打不记吃的。或许你不记得几年前吃过什么,但你不可能忘记五年前被人打了一顿。快乐和荣誉总是在说“不淡忘”的时候被遗弃,痛苦的记忆却在说“快忘记”的时候被拾起,然后开花结果。因此教训比经验分量更重,低谷比更有看头。课堂上回答错了问题红着脸坐下,一下课就一定会弄清楚那个问题;朋友之间只有吵了架磨合了一段时间,彼此才知道珍惜;工作上只有出了差错,才会寻求进步的空间。这样的小疼痛换来的大道理,与时下流行的百度搜搜之风相比,与书本里老师口里呆滞了几百年的所谓真理相比,恐怕更合乎我们需要。

痛苦是最好的心灵鸡汤。痛定思痛,反思内省,在痛中挣扎着站起,才发现,早已是一个更坚强,更阳光的自己。苦是为了不苦,痛是为了不痛,只有被黑暗吞噬过的人,才是阳光下笑得最灿烂的那个!约翰·克里斯朵夫逃到法国后,住在一间脏乱的小旅馆。才华不被欣赏,面对社会的污浊之风既困惑又难过。他的心灵独白渐渐增多,心智越来越睿智而深沉,也是他人格的升华。“没有长夜痛苦过的人不足以谈人生”,痛了,才会冷静下来分析错误,解决问题,才会沉下来认知自己性格的不足,知识的欠缺,高考满分作文才会收获一笔终生铭记的经验财富,才终于明白没有人可以随随便便成功,也没有人可以一劳永逸永居高位。总觉得,痛过后的自己才是最真实的自己。其实无论结果如何,这个过程本身就是一场华丽的逆袭。

现在的物质条件越来越好,“方法论”越唱越响。吃苦精神慢慢黯淡了下来。大家都想走一帆风顺的柏油马路,最好是有人捧场的甜滋滋的一路。殊不知“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,碰到困难就妄自菲薄,见到成绩就盲目膨胀,甚至迷失了自己。又岂知道生命本身就是由痛苦构成的,生命的价值恰在于痛而知之!

我不怕黑,不怕疼,我愿燃烧我的青春去闯去拼,去尝试去经历——让暴风雨来得更猛烈些吧!

作文范文高考 第9篇

《脚踏实地才能行稳致远》

围棋术语中有“本手、妙手、俗手”,好比做人做事的三重境界。本手为立身之本,妙手似芝麻开花,俗手则是邯郸学步,顾此失彼。

为人处世,守正为要。没有基础的牢固则不会有后续的发展,梅花香自苦寒来,只有做好身边事,从点滴做起,才能在立身守正的基础上有所创新。古人讲仁义礼智信,这是立身之本,今天我们提倡核心价值观,这也是新时代对每个人的基本要求。“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”,千里之行始于足下,只有看清了脚下的路,才能在今后的人生道路上走稳走准,日新月异。

守正而后创新,基础是创新的摇篮。今天的中国是一个日新月异的国度,我们有幸生在这样一个伟大的时代,科学技术的进步,神舟飞天,嫦娥探月,问天落火,夸父逐日。中华民族千百年来的飞天梦想正在一步一步地实现。但是,在这一系列成就的背后,离不开数十年来科技工作者的辛勤付出,我们看到的是发射场上升起的火炬,但是在这荣耀背后,是无数个日日夜夜的辛勤汗水,是足矣铺满整个戈壁滩的演算纸,是实验室里彻夜运转的机器,是一代代航天人前赴后继的殷切期望。没有这些从无到有的基础工作,便不会有今天的伟大成就,因此,基础才是是创新和成功的摇篮。

空谈误国,实干兴邦。我们用几十年的时间,走完了西方国家数百年的发展历程。如果有秘诀,那么空谈误国,实干兴邦应当是其中一个。古人教导我们,好高骛远必然失去根基,脱离实际则很难避免失败的归宿。走过苦难的近代,中国人民选择了社会主义。实践证明,社会主义的优越性就在于集中力量办大事。遇事沉着,脚踏实地,一步一个脚印地走向成功。历史告诉我们,做好本手,才有可能做出妙手,如果好高骛远,则必然落入俗手。中国人吃苦耐劳的优良品质,是我们祖先几千年来的集体潜意识,也是我们民族精神的重要组成部分。

我们从做人做事,讲到了家国天下。事实一再告诉我们,只有脚踏实地,踏实地做好身边的每一件事,才能稳步地走向成功的彼岸,实现人生的价值,为中华民族伟大复兴的中国梦添砖加瓦。


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